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教牧书信|第二十八讲 忍耐当前的试验-感谢提摩太的信心 提后1:1-5节

陈鸿基牧师 福音影视网 2020-10-11

弟兄姊妹平安,今天分享“教牧书信”系列课程第二十八讲,对应经文提摩太后书1:1-5节。这是一封带有伤感的信。保罗正在监狱里度过他生命中最后的日子,他知道自己即将离世。与上次被监管软禁不同,那时他只被看守在家中,仍然可以继续传道和教导,如今他被关在冰冷坚厚的牢房内正等待死亡……


一、忍耐当前的试验 提后1:1-2:26节
 

    1.感谢提摩太的信心 1:1-5节

忍耐当前的试验

感谢提摩太的信心


经文

提摩太后书1:1-5节

1.感谢提摩太的信心  1:1-5

尼罗皇帝把火烧罗马城的罪责嫁祸给基督徒,在公元64年开始了一场______逼迫基督徒的运动。这次大逼迫波及整个帝国,信徒遭到社会排斥、公开受刑和谋杀。保罗在等待最终判决的时候,写了这封信给他挚爱的朋友,也是他属灵的儿子提摩太。这是我们得到的他最后的一封信,大概写于公元66至67年间。保罗在提摩太后书中特别强调,为了____福音,要与福音一同受苦,并且鼓励提摩太不要惧怕周围的各种困难。勉励他专心做牧会的事工,同时也阐明了得救根据的问题,在这里我们可以看见,保罗虽然面临死亡,确甘心情愿为福音受苦的____和对福音的热心。

提后1:1-2节

提后1:1-2节,这里提到了保罗对提摩太的问安,特别强调保罗的使徒职分的神性起源。

保罗成为使徒的根据是:

(1)他的整个的生命是____主的,

(2)他所有的侍奉是受主____的,

(3)他从主承受解明真理的____,

(4)他忠心地执行主交他的____。


这里表明保罗的使徒职分是以神的旨意和呼召为基础,他被拣选为使徒,是为了向人传得救的福音,这福音是藉着基督的十字架与复活得以成就的。保罗每逢提及他的使徒职分时,总是带着坚定的语调,因为他看这职分就是一种:

(1)荣耀——是神在____旨意里所拣选的,

(2)责任——是神____他的旨意而拣选的,

(3)权利——是____基督的生命的应许的。

提后1:2节

在提后1:2节中提摩太被称为亲爱的儿子,这不能确说提摩太真的藉着保罗的传道而悔改,他们第一次有记录的相遇是在使徒行传16:1,那时提摩太在保罗来到路司得之前已是一个门徒了。在任何情况下使徒保罗都以他为在基督______的亲爱的儿子。这里的怜悯是恩惠的根源,而平安则来自恩惠。这里将怜悯放在恩惠和平安之间,说出怜悯不但是恩惠和平安的开端,也是继续蒙受恩惠和平安的因素:

(1)恩惠是每样事奉都需要的——恩惠是给______的人,

(2)怜悯是每次失败后所需的——怜悯是给那____的人,

(3)平安而是每个景况所需的——平安是给______的人。


他被拘禁在罗马的监狱里,没有埋怨和自怜,却快乐地回想起他的同工们。真正的伟人会因人生的甜蜜时辰而感恩,而普通人则只看到痛苦和艰难。


在这里保罗感谢神的理由:

(1)感谢他先祖就开始侍奉神——保罗说明自己对基督的信仰不是一下子形成的,而是基于先祖的信仰和扎根于旧约的________的信仰。同时也描述了提摩太所经历三代的信仰,也不是一时形成的,而是有坚固的根基。

(2)感谢提摩太的无伪之信仰——提摩太的信仰是基于祖母和母亲敬虔的犹太教信仰教育。在这里我们再次地感受到通过家庭教育而____信仰的重要性。


凡是常常感谢神的人,必然对这位又真又活的神有非常亲切的感觉,知道神随时随处都在我们身旁和身内帮助自己。保罗讲述他在祈祷的时候,不住的____想念提摩太,当这个伟大的使徒在祈祷中对主说话时,他会提到他亲爱的年轻同工,并且将他的名字带到神宝座前祈求,保罗知道他自己事奉的时间快要____了。从人来说他知道提摩太会孤单地为基督作见证,也知道他将遇到的困难,所以不断地为这年轻的真道战士祈祷。

提后1:4节

提后1:4节保罗之所以如此渴望与提摩太的再会唔,是因为

(1)被提摩太深情的眼泪深深吸引——信徒彼此之间应存着一种从____深处发出的挚爱,一旦失去弟兄相爱之心,便失去了基督徒的见证。

(2)这是保罗人生中的第二次被囚——他在等候死刑的来临,并且除了路加以外,原来追随他的许多人都已经____而去,在这种孤独的情况下,保罗想藉着与提摩太会面而恢复自己的喜乐。

(3)保罗有思乡渴望想要见提摩太——这肯定是独特的爱和尊重的____,这里看见保罗的和蔼、亲切和谦卑。


保罗对提摩太心里的无伪之信深具把握,就是根据三方面所得的结论:

(1)保罗个人对提摩太的观察____,

(2)提摩太的外祖母和母亲的____,

(3)众信徒们对提摩太的积极____:,徒16:2。


在整本圣经中只有在这里提到了提摩太的外祖母罗以的名字,当时的犹太教徒彻底禁止与外邦人结婚,如果违反者就会被____会堂。从罗以在这种情况下,允许儿女嫁给希腊人的事实来看,或是友尼基的丈夫相信了犹太教,或是在友尼基结婚以前改信了基督教。虽然救恩是不能从信主的父母遗传给下一代的,但肯定圣经有一套关于家庭的原则。很明显神喜欢拯救整个家庭,神的旨意是______任何一个家里的成员,不要向家人隐瞒自己的信仰,我们的家庭是撒播福音种子的沃土。让我们的父母、子女、配偶和兄弟姊妹认识我们对耶稣的信仰,也让他们在我们身上看到基督的爱心、帮助和喜乐。


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陈鸿基牧师“教牧书信” 前言


提摩太前书

01讲 保罗对提摩太的劝告上 提前1:1-4节

02讲 保罗对提摩太的劝告下 提前1:5-11节

03讲 基督对保罗的劝告 提前1:12-20节

04讲 保罗关于公众敬拜的教训-祷告 提前2:1-8节

05讲 保罗关于公众敬拜的教训-妇女 提前2:9-15节

06讲 保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格 提前3:1-7节

07讲 保罗关于公众敬拜的教训-执事的资格 提前3:8-13节

08讲 保罗的劝勉 提前3:14-16节

09讲 保罗关于假教师的教训 提前4:1-5节

10讲 真教师的义务 提前4:6-10节

11讲 恩赐的话语 提前4:11-16节

12讲 保罗关于教会秩序的教训-对所有的人 提前5:1-2节

13讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇 提前5:3-7节

14讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇下 提前5:8-16节

15讲 保罗关于教会秩序的教训-对长老  提前5:17-20节

16讲 保罗关于教会秩序的教训-保罗的命令 提前5:21-25节 

17讲 保罗关于牧者资格的教训-对仆人 提前6:1-2节

18讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 上 提前6:3-5节 

19讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 下 提前6:6-10节

20讲 保罗关于牧者资格的教训-对提摩太 提前6:11-16节

21讲 保罗关于牧者资格的教训-对富人以及传道者的职分 提前6:17-21节


提多书

22讲 任命长老 前言 多1:1-4节

23讲 任命长老-长老的资格 多1:5-9节 

24讲 任命长老-责备假先知 多1:10-16节

25讲 要有秩序-传讲健全的教义 多2:1-16节

26讲 要有秩序-努力行善 多3:1-11节

27讲 努力行善-对待假教师的态度 多3:9-15节


提摩太后书

28讲 忍耐当前的试验-感谢提摩太的信心 提后1:1-5节

29讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉 提后1:6-10节

30讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉下 提后1:11-18节

31讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点上 提后2:1-13节

32讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点下 提后2:14-26节

33讲 忍耐末世的训练-危险的日子提后3:1-17节

34讲 忍耐末世的训练-劝勉务要传道 提后4:1-5节

35讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节



End


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